La Iglesia Colonial de San Pedro en Metapan

Metapan

La ciudad de Metapan en idioma náhuatl significa "Río del Magüey" es una antiquísima población precolombina habitada desde tiempos inmemorables por tribus Maya-Chortis, tribus que a partir del siglo décimo-tercero fueron fuertemente influenciados por los Yaquis o Pipiles.
Metapan, ubicada a 46 kilómetros al norte de la Ciudad de Santa Ana, es famosa por poseer la mejor iglesia colonial de El Salvador: La Iglesia de San Pedro. Su construcción fue iniciada en 1736 y se concluyo el 11 de junio de 1743 debido al celo y piadosa eficiencia del cura Francisco Javier Estrada.
Esta iglesia ha sido declarada patrimonio histórico nacional, pasando a formar parte de nuestro patrimonio cultural en el año de 1953.

A nivel nacional Metapán es conocida como Ciudad Blanca por su alta producción de Cal.
En la actualidad Metapan cuenta con una plaza central muy linda, limpia y con un gran sabor colonial. La combinación de la Iglesia de San Pedro, un kiosko en la plaza, con una ceiba enorme, (cerca del edificio de la Alcaldía), que brinda una agradable sombra, dan un contraste de las ciudades típicas de antaño bien conservadas y cuidadas.

La Plaza Central

Pareciera ser que hay una buena armonía entre la Alcaldía y la empresa privada, combinación que ayuda a que los monumentos se mantengan en buen estado.

La ciudad da una impresión de verdadera tranquilidad, la gran mayoria de sus casas están pintadas de blanco y con rótulos de los almacenes pintados en la fachada de los establecimientos lo que le da un colorido especial. Es pues una linda experiencia caminar por sus alrededores y poder observar sus casas, leer los llamativos rótulos en letras grandes que los establecimientos colocan en la fachadas, o comer en sus restaurantes que en su mayoría son limpios y de comida a la vista.

Una bella ciudad

El interior de la Iglesia de San Pedro

La iglesia de San Pedro es espectacular y tal como se menciono, es parte de nuestro patrimonio cultural. Sus altares tallados en madera y con acabado en oro son muy exquisitos, están muy bien cuidados y le dan muchas ganas a uno de observar hasta sus últimos detalles.

Los divinos niños

Algo interesante es ver a dos versiones del niño Jesús en un solo altar, como son el Divino Niño y el de Atocha. En Coatepeque, El Salvador, hay una devoción muy especial al Niño de Atocha como se explicara en su respectivo blog.

La Iglesia también posee lindas imágenes de San Antonio, San Judas y de la Virgen del Rosario, imágenes que se encuentran con cierta frecuencia en otras iglesias de El Salvador por lo que se puede decir que hay bastante devoción popular a estos santos y a la Virgen del Rosario cuya devoción tiene su origen de la siguiente manera:

La Virgen del Rosario

Devoción a la Virgen del Rosario

La Iglesia Católica celebra el 7 de Octubre como Día de la Virgen del Rosario o Virgen Nuestra Señora del Rosario.
Esta celebración fue instituida dentro de la liturgia cristiana, por el Papa dominico San Pío V en el año 1572.
Su sucesor Gregorio XIII, el 1° de abril de 1593, extiende la Fiesta del Rosario a todas las Iglesias y Capillas en que estuviera erigida la Cofradía.
Clemente XI, en 1716, extendió la Solemnidad a la Iglesia Universal, unida al primer domingo de Octubre. Más tarde, quedó fijada en el Calendario de la Iglesia Universal esta fiesta en el día 7 de Octubre.
Sus iconografías muestran a la Virgen María Madre con diferentes Aspectos y Nombres, ligados éstos a sus diferentes apariciones en diversos lugares del mundo.
La primer aparición en la cual la Madre Virgen con Su Niño entrega y enseña la devoción del Santísimo Rosario, tiene lugar en Fangeaux, Francia; y la revelación le fue hecha a Santo Domingo, fundador de la Orden de Predicadores o Dominicos, Orden Religiosa aprobada por el Papa Honorio III el 21 de Enero de 1217.
La vida de Santo Domingo de Guzmán, se encuentra ligada a la Virgen María de quien era profundo devoto y mediante Ella, a esa "nueva forma de rezar" dentro de la Iglesia Católica de comienzos de siglo como lo es a través del Santo Rosario.
Se dice que una noche en la cual el sacerdote estaba dedicado a la oración, tuvo una visión y revelación especial: la de la Virgen entregándole el Rosario y pidiéndole que le enseñe a la Iglesia la devoción del Santísimo Rosario.
Aunque no queda documento fehaciente de este hecho, la tradición unánime hasta tiempos muy recientes, avalada por multitud de documentos pontificios y con gran cantidad de argumentos, atribuye a Santo Domingo el origen del rezo del Santo Rosario.
A partir de esta aparición la Virgen María es nombrada como Virgen del Rosario.
Fueron diez y ocho apariciones posteriores efectuadas hasta el año 1558 en dos lugares de Francia: la ciudad de Lourdes y el pueblo de Fátima. Esto hace que el mundo la reconociera como Virgen de Lourdes y Virgen de Fátima.
En ambas ocasiones la Madre realizó varios anuncios reveladores e insistió en pedirle a sus fieles: "¡Rezad el Rosario!", siendo Ella misma la que lo rezara con los privilegiados videntes.

El buen pastorFinalmente algo muy especial de apreciar en la Iglesia de Metapan es el retablo al buen pastor el cual es de una belleza especial y merece apreciarlo en todo sus detalles.

Zona de muchos atractivos turisticos

Es importante señalar que Metapan cuenta además con otros puntos de interés turístico en sus alrededores, por ejemplo se puede visitar: La reserva ecológica El trifiño donde se unen las fronteras de Guatemala, El Salvador y Honduras, El Bosque Nebuloso de Montecristo, El lago de Guija, Laguna de Metapan, El Río El Guajoyo,

donde se puede hacer “Rafting” por periodos de una hora hasta entroncar con El Río Lempa, asi como visitar otra serie de turicentros que están en la carretera hacia Metapan , que cuentan con toboganes espectaculares.

Carretera adornada con árboles de fuego

La carretera de Santa Ana a Metapan esta adornada en su trayecto con la belleza de los árboles de fuego que en floración ofrecen un lindo panorama en el trayecto hacia la Ciudad Blanca.

La Virgen de Belen en Texistepeque

Ubicacion

En la carretera hacia Metapan se encuentra el municipio de Texistepeque, el cual dista alrededor de 33 kilómetros de la Ciudad de Santa Ana.. Texistepeque es muy tranquilo, tiene unos 179 kms cuadrados y una población de 21,000 habitantes. Ahí aún predominan las calles empedradas o adoquinadas, con portales y corredores frente al parque central.

Texistepque tiene muchos hermanos lejanos que continuamente ayudan a los residentes. Gracias a algunos reportajes de El Diario de Occidente podemos comentar que por ejemplo en 1998, luego de la tormenta tropical Mitch enviaron paquetes con alimentos, ropa de cama y dinero para la compra de láminas y madera. Lo mismo ocurrió con los terremotos en 2001 Al respecto,.los miembros del Comité Pro Texistepeque (PROTEXIS), al enterarse de las ruinas en que había quedado la parroquia del pueblo, enviaron su aporte económico para la reconstrucción. También, uno de los mismos texianos repuso la corona de la CoPatrona del pueblo, la Virgen de Belén , que fue robada. El donador envió otra adornada con decoraciones de oro y plata. Mas adelante se apreciara la belleza de la imagen de la Virgen de Belén y su corona.

La Iglesia

"El puntero apuntado con apuntes breves"

Texistepeque está catalogado como un pueblo de origen chorti, tribus que muy probablemente a partir del siglo décimo-tercero fueron fuertemente influenciados por los Yaquis o Pipiles. Texistepeque ostenta con orgullo haber sido el sitio donde se publicó, en 1641, el primer periódico de Centro América,“El Puntero Apuntado con Apuntes Breves”. Estaba impreso con tinta de añil y su editor fue Fray Juan de Dios Del Cid, de la orden Franciscana.

El fraile fabricó una imprenta de madera que funcionaba con caracteres móviles del mismo material. Se dice que esta máquina rudimentaria trabajaba con tinta fabricada a base de añil, elaboraba la tinta con la que impregnaba los tipos sueltos de madera y de ahí salió el primer libro encuadernado “El Puntero Apuntado con Apuntes Breves”, que más tarde se convertiría en un símbolo que marca el nacimiento de la imprenta no sólo en El Salvador, sino en toda América.


El local donde funcionó ese órgano informativo aún está de pie, frente al edificio de la alcaldía, precisamente al costado oriente de la misma.


Talciguines

Texistepeque es cuna de tradiciones como Los Talcigüines, escena teatral que se presenta el Lunes Santo. La cual según nos han comentado periodista como Carlos Mario Maquez de El Diario de Occidente la obra se trata de un una batalla callejera librada por 'talciguines' que representan el mal y la figura de Jesús que al final los derrota y en la que la principal emoción es buscar un buen lugar para esconderse y librarse de los azotes que reparten los disfrazados talcigüines

Esta vieja tradicion, tiene lugar cada lunes de Semana Santa, se inicia a las 08:00 horas locales con una misa celebrada en la colonial iglesia del poblado. Previo a la eucaristía, cada talciguín (diablillo) se confiesa con el sacerdote y una vez recibida la comunión pasa a la sacristía para vestirse con su túnica y máscaras rojas.

Cada talciguín, que en náhuatl (lengua de los pueblos nahuas) significa "hombre endiablado", es representado por hombres y niños, que deben hacer méritos para tener derecho a participar en la fiesta. La fiesta popular comienza con el tañir de campanas, la señal esperada por los 20 talciguines adultos y 8 niños para comenzar con sus látigos de piel de res en mano el temido recorrido por las calles adyacentes a la plaza central. Conforme los talciguines recorren las calles del caluroso municipio rodeado de pequeñas colinas, se escuchan gritos de niños y adultos que desafían a los encapuchados y corren para evitar ser alcanzados por los latigazos, mientras otros resignados "para el perdón de sus pecados" esperan los azotes.

Posteriormente la persona que representa a Jesús hace un recorrido de tres horas por la ciudad en consonancia al tiempo que, según los evangelios, permaneció crucificado Vestido con su túnica morada,el personaje en su papel de Jesús, blande en su mano izquierda la cruz y en la derecha una campana, que hace sonar al momento de enfrentar a un talciguín. En cada esquina "Cristo mira las cuatro calles, significando la tentación que está en los cuatro puntos cardinales de la tierra", Mientras tanto cada talcigüin, armado con su azote de cuero de res, lo desafía simulando una pelea, que nunca llega a golpes hacia la persona que representa a Jesucristo.

La representación teatral concluye frente a la iglesia cuando uno a uno los cansados y sudorosos talciguines humillados se arrojan al piso en la calle formando una fila y quien representa a Jesús caminaba sobre ellos, sonando la campana al ritmo de sus pasos, lo que es celebrado por los ciudadanos con aplausos.

Los talciguines son pues una representación teatral muy creativa del bien y el mal, que recrea la forma en que Jesús venció las tentaciones La tradición, data desde tiempos de la colonia española Según un informe de la casa de la cultura de Texistepeque, la tradición es producto de un mestizaje entre las costumbres traídas por los españoles y la de los indígenas que habitaban la zona.

Bellas imagenes en el interior de la Iglesia

En el interior de la Iglesia podemos observar la linda imagen de San Estaban quien es el Patrono de Texistepeque , el cual sostiene unas rocas y una Santa Biblia en sus manos. Se recordara que a este santo se le llama "protomártir", porque tuvo el honor de ser el primer mártir que derramó su sangre por proclamar su fe en Jesucristo. Su martirio se recuerda el 26 de diciembre, día de San Estaban en el Santoral de la Iglesia Católica.

Historia del martirio de San Esteban

En el nuevo testamento en los Hechos de los Apóstoles se nos narra que Esteban era uno de los hombres de confianza de los apóstoles y que cuando en Jerusalén hubo una protesta de las viudas y pobres que no eran israelitas porque en la distribución de las ayudas se les daba más preferencia a los que eran de Israel que a los pobres que eran del extranjero, los 12 apóstoles dijeron: "A nosotros no nos queda bien dejar nuestra labor de predicar por dedicarnos a repartir ayudas materiales". Y pidieron a los creyentes que eligieran por voto popular a siete hombres de muy buena conducta y llenos del Espíritu Santo y de sabiduría, para que se encargaran de la repartición de las ayudas a los pobres. Y entre los siete elegidos, resultó aclamado Esteban (junto con Felipe, Prócoro, Nicanor, Timón, Pármenas y Nicolás, prosélito de Antioquia.). Fueron presentados a los apóstoles los cuales oraron por ellos y les impusieron las manos, quedando así ordenados de diáconos (palabra que significa "ayudante", "servidor". Diácono es el grado inmediatamente inferior al sacerdote).

Los judíos provenientes de otros países, al llegar a Jerusalén empezaron a discutir con Esteban que les hablaba muy bien de Jesucristo, y no podían resistir a su sabiduría y al Espíritu Santo que hablaba por medio de él. Siempre les ganaba las discusiones. Lo llevaron ante el Tribunal Supremo de la nación llamado Sanedrín, para acusarlo con falsos testigos, diciendo que él afirmaba que Jesús iba a destruir el templo y a acabar con las leyes de Moisés. Y los del tribunal al observarlo vieron que su rostro brillaba como el de un ángel.

Esteban pronunció entre el Sanedrín un impresionante discurso en el cual fue recordando toda la historia del pueblo de Israel (Está en el Capítulo 7 de los Hechos de los Apóstoles) y les fue echando en cara a los judíos que ellos siempre se habían opuesto a los profetas y enviados de Dios, terminando por matar al más santo de todos, Jesucristo el Salvador. Al oír esto, ellos empezaron a rechinar de rabia. Pero Esteban lleno del Espíritu Santo miró fijamente al cielo y vio la gloria de Dios y a Jesús que estaba en pie a la derecha de Dios y exclamó: "Estoy viendo los cielos abiertos y al Hijo del hombre en pie a la derecha de Dios". Entonces ellos llenos de rabia se taparon los oídos y se lanzaron contra él.

Lo arrastraron fuera de la ciudad y lo apedrearon. Los que lo apedreaban dejaron sus vestidos junto a un joven llamado Saulo (el futuro San Pablo que se convertirá por las oraciones de este mártir) y que aprobaba aquel delito. Mientras lo apedreaban, Esteban decía: "Señor Jesús, recibe mi espíritu". Y de rodillas dijo con fuerte voz: "Señor, no les tengas en cuenta este pecado". Y diciendo esto, murió. Unos hombres piadosos sepultaron a Esteban y la comunidad hizo gran duelo por él.
Los restos de Esteban fueron encontrados por el sacerdote Luciano en Gamala de Palestina, en diciembre del año 415. El hallazgo suscitó gran conmoción en el mundo cristiano. Las reliquias se distribuyeron por todo el mundo, lo cual contribuyó a propagar el culto de San Esteban, obrando Dios numerosos milagros por la intercesión del protomártir.

La Virgen de Belen

La Copatrona de Texistepeque en la Virgen de Belen quien esta al centro en al altar mayor con su linda corona

Altar mayor

La acompañan en el altar mayor, El Patrono San Esteban y San Antonio.

Historia de la advocacion a la Virgen de Belen

La imagen de la Virgen de Belén es muy original y es interesante conocer sobre el origen de la devoción a la Virgen de Belén en El Salvador y conocer sobre otros lugares y países donde también existe esta advocación Mariana.

Tal como lo narra el padre Español Tomas Rodríguez Carbajo dentro de las advocaciones marianas tenemos para todos los gustos, fijémonos sólo en algunas:
No son "muchas Marías" sino una sola, a quien conocemos según la mirada de cada pueblo, de cada época y de cada presentación que ella misma ha hecho para darnos a conocer más y mejor a su hijo Jesús.

Estos múltiples títulos reconocen diversas causas:

1-Hechos de la vida de María: Virgen de la Visitación, Virgen de los Dolores.

2-Aspectos de su persona y de su misión: Madre de Dios, Virgen Inmaculada, Nuestra Señora de Belén, Mediadora de las Gracias, Reina de los Apóstoles.

3-Lugares especiales de su intervención: Lourdes, Fátima, Guadalupe, Luján.

4-Modos de manifestación a favor de los hombres: María Auxiliadora, Perpetuo Socorro, Reina de la Paz, Desatadora de los Nudos. Nuestra Señora de la Soledad.

Estos diferentes matices presentados por las advocaciones tienen el valor de ser signos a través de los cuales se expresa la riqueza de la persona y misión de María.

Desde los albores del cristianismo lo más corriente es representar a María con su Hijo, bien siendo niño y por lo tanto portándolo en brazos o sentado en el regazo, bien de mayor, cuando muerto lo bajan de la cruz y se lo entregan a su Madre.En la mayoría de las imágenes de María se resalta el dogma de la Maternidad divino-humana de Nuestra Señora, pero la que tal vez de una manera más realista lo hace es la advocación de Nuestra Señora de Belén. pues. salta a la vista que esta advocación se relaciona con el nacimiento de Jesús, aunque no es la única, pues, también lo están, por ejemplo, la Virgen de la Expectación, la Virgen de la Leche, etc...

Muchas de las imágenes de la "Virgen de Belén" se propagaron gracias a la influencia franciscana, pues, el Misterio de la Navidad se ha celebrado especialmente desde que los Franciscanos difundieron su culto. Al contemplar el misterio de Belén, vemos las grandes necesidades por las que pasó la Sagrada Familia aquella noche tan esperada y al mismo tiempo tan desapercibida para la mayoría de la gente, pero no por eso carente de unas grandes lecciones de humildad.

Alguien ha sugerido que la "Virgen de Belén" puede ser invocada como protectora de las campañas antiabortistas, que pretenden proteger y favorecer el nacimiento de tantas criaturas que vienen por el camino de la vida y que causas injustificables y denigrantes, tapaderas de conciencias egoístas y materialistas no les dejan arribar a puerto-

El calendario mariano celebra la fiesta de la "Virgen de Belén" el mismo día de la Natividad de Nuestro Señor.

Imagenes de la Virgen de Belen alrededor del mundo

A continuación se aprecian otras representaciones de la Virgen de Belen:

Virgen de Belén, de Marcelo Coffermans, un retablo fechado sobre 1560 de la antigua casa profesa Jesuita de Sevilla

Nuestra Señora de Belén
Reina y Patrona del Cusco

La Virgen de Belén, más conocida por el apelativo filial de Mamacha Belén, es una de las imágenes que nunca faltan a la tradicional y multitudinaria procesión del Corpus Christi en el Cusco.
Su bello y apacible rostro ha sido el encanto de incontables generaciones. Sus vestidos son engalanados desde hace siglos por sus fervientes devotos. Primorosas sedas y encajes, hilos de oro bordados y piedras preciosas, esconden su sobria talla. Mientras que, inseparable, en sus maternales brazos lleva al Divino Niño, “hualtadito”, es decir, graciosamente arropado a la usanza andina.

Tambien se puede visitar el siguiente sitio web que muestra una linda imagen de la Virgen de Belen en Extremadura España
http://www.pueblos-espana.org/extremadura/badajoz/cabeza+del+buey/virgen+de+belen/